Kiedy świat spotyka się przy wspólnym stole – czego nauczyło nas Globalne Forum Nyéléni

Relacja

Trzecie Globalne Forum Nyéléni, które odbyło się we wrześniu 2025 roku w Kandy na Sri Lance, stanowi jeden z kluczowych momentów w historii międzynarodowego ruchu na rzecz suwerenności żywnościowej. 

Globalne Forum Nyéléni_1

W wydarzeniu uczestniczyło ponad 700 przedstawicielek i przedstawicieli z całego świata, reprezentujących niezwykle szerokie spektrum grup społecznych: ludy rdzenne, rolników i rolniczki, rybaków, pasterzy, osoby w drodze, feministki, młodzież, ruchy ekologiczne, konsumentów i konsumentki oraz twórczynie i twórców gospodarki społecznej i solidarnościowej. Tak zróżnicowana reprezentacja dowodzi, że suwerenność żywnościowa nie jest już tematem ograniczonym do małych producentów żywności, lecz stała się parasolowym ruchem dążącym do systemowej transformacji ekonomicznej, politycznej i społecznej. W Forum uczestniczyła Wioletta Olejarczyk, kierowniczka naszego programu Europejska Polityka Rolna.

Korzenie Nyeleni

Globalne Forum Nyeleni, nazwane na cześć legendarnej rolniczki z Mali, Nyéléni, wyrosło z inicjatywy oddolnych ruchów społecznych walczących o suwerenność żywnościową, agroekologię i prawa społeczności lokalnych. Pierwsze Forum odbyło się w 2007 roku w Selingué (Mali), drugie w 2015 roku, zaś trzecie – w 2025 roku – umocniło znaczenie ruchu jako przestrzeni zarówno pedagogicznej, jak i partycypacyjnej, służącej budowaniu wspólnego głosu politycznego, tworzeniu agendy działań i wzmacnianiu ruchów walczących o systemowe zmiany.

Przez dwa lata poprzedzające Forum prowadzono szerokie konsultacje regionalne, spotkania online, warsztaty i sesje przygotowawcze, aby uczestnicy mogli aktywnie współtworzyć dokumenty, strategie, komunikację oraz projekty działań. Samo Forum obejmowało sesje robocze, plenaria, zgromadzenia tematyczne oraz liczne aktywności kulturalne i artystyczne, które stanowiły kluczowy element pedagogiczno-partycypacyjnego procesu. Wykorzystano metody „uczenia się poprzez działanie”, pracę narracyjną, wielojęzyczną komunikację i sztukę jako narzędzie budowania wspólnej wizji politycznej. Silnie widoczna była perspektywa grup marginalizowanych – kobiety i osoby o różnorodnych tożsamościach płciowych stanowiły ponad 60% uczestników, a młodzież około jednej trzeciej.

Ruch Nyéléni angażuje zarówno organizacje oddolne, jak i wspierające je organizacje pozarządowe, dostarczające analiz i wiedzy eksperckiej. Forum na Sri Lance nie było celem samym w sobie, lecz etapem w budowaniu globalnego programu działań oraz sojuszy zdolnych odpowiedzieć na współczesne, wzajemnie powiązane kryzysy: klimatyczny, żywnościowy, energetyczny, zdrowotny, społeczny i polityczny.

Wybór Sri Lanki miał wymiar zarówno polityczny, jak i symboliczny. Kraj przechodzi głęboką transformację po wyborach w 2024 roku, a jednocześnie zmaga się z kryzysami gospodarczymi, zadłużeniem, wysokim ubóstwem, przemocą strukturalną wobec kobiet i społeczności LGBTQ+, osłabionymi usługami publicznymi oraz spuścizną konfliktów i napięć społecznych. Forum było więc nie tylko przestrzenią debat, lecz także wyrazem międzynarodowej solidarności z ludźmi walczącymi o przetrwanie i sprawiedliwość społeczną.

Jak wyglądały obrady Forum Nyéléni na Sri Lance

Pierwsze dni obrad poświęcono spotkaniom regionalnym oraz zgromadzeniom tematycznym: młodzieży, kobiet, ludów rdzennych oraz – po raz pierwszy w historii Nyéléni – zgromadzeniu dotyczącym różnorodności płciowej i seksualnej. Wszystkie te fora wzbogaciły wspólną wizję ruchu o perspektywy grup często marginalizowanych. Podkreślano m.in. znaczenie praw do ziemi jako fundamentu wolności, konieczność uznania pracy kobiet i walki z patriarchatem, rolę wiedzy rdzennych ludów w odbudowie relacji z naturą oraz uznanie różnorodności płciowej jako nieodłącznego elementu walki o sprawiedliwość społeczną i ekologiczną.

Globalne Forum Nyéléni_3

W trakcie sesji plenarnych uczestnicy pracowali nad aktualizacją Wspólnego Programu Działań Politycznych (CPAA), opartego na sześciu głównych osiach: (1) budowaniu demokracji, pokoju i solidarności; (2) wzmacnianiu gospodarki społecznej i solidarnej; (3) suwerenności żywnościowej i agroekologii; (4) obronie ziemi, wody i terytoriów; (5) prawie do zdrowia dla wszystkich; (6) sprawiedliwości klimatycznej i suwerenności energetycznej. Delegaci podkreślali konieczność realnego wdrażania istniejących narzędzi politycznych, zatrzymania umów o wolnym handlu, rozwoju edukacji politycznej, szeroko zakrojonych kampanii mobilizacyjnych oraz wzmacniania sojuszy między miastem a wsią.

Przewodnie przesłanie Forum jest jednoznaczne: systemowa transformacja jest konieczna teraz. Ruch Nyéléni jednoznacznie dąży do konfrontacji z systemowymi formami opresji: kolonializmem, rasizmem, patriarchatem i kapitalizmem. Podczas forum silnie wybrzmiała także potrzeba globalnej solidarności, zwłaszcza wobec społeczności dotkniętych przemocą państwową. Alternatywą są modele oparte na wartościach: gospodarce solidarnej, ekonomii feministycznej, agroekologii, prawach człowieka, demokracji oddolnej oraz odbudowie relacji między ludźmi a naturą.

Przewodnie przesłanie Forum jest jednoznaczne: systemowa transformacja jest konieczna teraz

W wyniku wspólnej pracy powstała Deklaracja Kandy - wspólne polityczne stanowisko ruchów uczestniczących w Trzecim Globalnym Forum Nyéléni w 2025 roku, podsumowujące wizję systemowej transformacji i wyznaczające kierunek dalszych działań na rzecz suwerenności żywnościowej.

Plakat Forum Nyéleni

Deklaracja Kandy stanowi nie tylko diagnozę globalnych kryzysów, lecz również platformę udziału dla grup marginalizowanych oraz polityczną mapę drogową ku sprawiedliwym, odpornym i demokratycznym społeczeństwom. Podkreśla konieczność współpracy ruchów rolniczych, ekologicznych, rdzennych, migracyjnych, zdrowotnych i solidarnościowych, wskazując, że tylko działania wspólne mogą prowadzić do trwałej zmiany systemowej.

Forum przyjęło konkretne zobowiązania – m.in. organizację globalnego dnia mobilizacji przeciw imperializmowi, wprowadzenie dni Nyéléni w społecznościach lokalnych, rozwój szkół treningowych dotyczących intersekcjonalności, feminizmu i opieki, dialogi z ruchami pracowniczymi czy debaty o oddolnej reformie globalnych struktur. Teraz kluczowym zadaniem pozostaje wdrażanie tych zobowiązań w praktyce — w naszych społecznościach, organizacjach i codziennych decyzjach, które mogą przybliżyć świat oparty na solidarności, prawach człowieka i suwerenności żywnościowej.