Praworządność

Nie wystarczy powiedzieć, że „Polska jest Polską”. Te działania są nielegalne, nieludzkie i mogą rozprzestrzenić się na całą Europę – a to dopiero początek. Spojrzenie na zaostrzone prawo aborcyjne w Polsce z europejskiej perspektywy. 

Caroline Criado Perez w swojej najnowszej książce naświetla działanie systemowej dyskryminacji ze względu na płeć we współczesnym świecie. To pierwsza praca, która na tak dużą skalę zbiera dane i fakty o patriarchalnym charakterze otaczającego nas świata.

Polscy rolnicy nie powinni się bać Zielonego Ładu ani proekologicznych rozwiązań planowanych w polityce rolnej Unii Europejskiej, bo one są dla nich szansą, a nie zagrożeniem – przekonywał Janusz Wojciechowski, unijny komisarz do spraw rolnictwa podczas Dialogu Obywatelskiego. 

Kryzys związany z pandemią Covid-19 ma płeć i pokazuje wyraźnie wszelkie nierówności społeczne. Szczególnie dotyka kobiety, a także grupy gorzej sytuowane i w różny sposób marginalizowane. Pojawiają się też próby wykorzystania pandemii do realizacji doraźnych celów politycznych, wymierzonych bezpośrednio w prawa kobiet.

W ostatnim roku w Polsce można było zaobserwować ponowny wzrost zainteresowania pomysłem stworzenia programu cywilnej energetyki jądrowej. Poprzez tłumaczenie Raportu o stanie światowego przemysłu jądrowego i organizację wizyty Mycle’a Schneidera – głównego autora raportu – w Warszawie biuro Fundacji im. Heinricha Bölla i Instytut na rzecz Ekorozwoju do polskiej debaty o przyszłości energetyki postanowiły włączyć międzynarodowe doświadczenia w zakresie energetyki jądrowej.  

Dwadzieścia lat po szczycie Rady Europejskiej w Tampere w 1999 r., podczas którego zostały opracowane wytyczne polityczne, nt. imigracji, współpracy policyjnej i wymiaru sprawiedliwości, 30 organizacji pozarządowych oraz przedstawiciele władz lokalnych z Niemiec, Francji, Polski, Włoch i innych państw członkowskich UE wzywają do nowego początku w europejskiej polityce azylowej i migracyjnej.

Zofia nierodzińska, współautorka transparentu „Zmiana klimatu – wina patriarchatu” z demonstracji w czasie Obozu dla Klimatu,  w wywiadzie wyjaśnia w jaki sposób ruch feministyczny jest połączony z ochroną klimatu.